politique: Mourir avec dignité

Feb 21, 2014

Mourir avec dignité

Il semble que nos politiciens sont dans une impasse en ce qui a trait au projet de loi : Mourir avec dignité. Plusieurs élus sont inconfortables avec l’idée et c’est bien compréhensible. Je crois que l’on doit se poser la question suivante : Quelle est l’alternative? La réponse est évidente, il s’agit d’administrer plus de soins. Il n’est donc pas question de satisfaire les besoins d’un malade, d’un opprimé, d’un moribond, mais plutôt de se départir de ses meilleures obligations, celles de prendre soin de son prochain.

Les patients qui ne sont plus autonomes sont devenus des charges insurmontables pour que l’on puisse leur rendre une joie de vivre. Par manque de soins, les patients ont des plaies de lit, ils ne sont plus propre car on ne les lave que deux fois par semaine. C’est aberrant que l’on pense les servir avec l’euthanasie.

Et pour leur enlevé les douleurs physique qui les accable, on n’a pas indiqué qu’il y avait un manque de drogue pour eux. Encore là il semble que l’euthanasie est la solution…

Et puis la dépression en fin d’âge, une autre solution : L’euthanasie…

Je suis certains qu’il y a des conditions atroces que l’on ne sait pas vraiment soulager, mais est-ce par manque de connaissance ou par manque de moyen financier?

Le système de santé est très dispendieux, Mais que dire de toutes les fraudes et les mauvaises décisions politiques ailleurs? 400 millions pour une cimenterie qu’on ne semble pas avoir de besoin… Reste à voir.

Un partage de l’amour du prochain répandu pourrait voir des gens à moindre salaire pour divertir les gens âgés, les handicapés, plus de services moins spécialisés pour tourner les patients et éviter des plais de lits, les laver, leur parler, leur conter des histoires etc. Aussi plus d’informatique avec superviseur ou sans pour écouter des programmes en assemblé ou individuellement. Stephen Hawking est paraplégique et communique bien… De même pour les enfants mal portants, et chercher à inventer ce qui nous manque et pas à éliminer le problème qui nous accable avec le prétexte de qualité de vie ou de mourir avec dignité. Que l’on donne l’heure juste et on saura la qualité de notre civilisation.

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La politique

J’ai lu il y a bien des années, lorsque l’informatique commençait, dans un livre qui expliquait certains nouveaux termes, j’ai lu dans le préface de ce livre que la science qui a le moins évolué c’est la politique. Il en est plutôt évident et je suis moi-même un peu primitif, mais je pense qu’il faut tout de même affirmer ses intérêts, ses inquiétudes, ses opinions, mais je pense surtout qu’il faut s’en remettre au seigneur car plus grand celui qui est en nous que celui qui est dans le monde. 1Jean4, 4

Miséricordieux

Si je m’intéresse à la politique c’est un peu par devoir mais je ne suis qu’un électeur. Je critique souvent plus que ma part lorsque je devrais être en prière pour le meilleur de l’univers. Il faut l’admettre que l’on est prisonnier de la terre même si on devrait se considérer prisonnier du seigneur, mais il faut combiner les deux pour le mieux de tous.

Je ne prétends pas avoir raison dans mes critiques car je suis aussi primitif que n’importe qui lorsque je m’attarde à la politique, mais il faut l’admettre qu’il doit y avoir de l’intérêt pour s’entendre lorsque l’occasion se présente. La démocratie est un outil qui permet la paix, donc je crois que le seigneur est miséricordieux malgré : Jérémie Bible de Jérusalem 17,5 Ainsi parle Yahvé : Maudit l'homme qui se confie en l'homme, qui fait de la chair son appui et dont le coeur s'écarte de Yahvé ! 17,6 Il est comme un chardon dans la steppe : il ne ressent rien quand arrive le bonheur, il se fixe aux lieux brûlés du désert, terre salée où nul n'habite. 17,7 Béni l'homme qui se confie en Yahvé et dont Yahvé est la foi. 17,8 Il ressemble à un arbre planté au bord des eaux, qui tend ses racines vers le courant : il ne redoute rien quand arrive la chaleur, son feuillage reste vert ; dans une année de sécheresse il est sans inquiétude et ne cesse pas de porter du fruit

Dans l’épitre qui suit, Saint Paul nous dit bien que sa raison de vivre est l’évangile et qu’il agit conséquemment. Moi je suis comme la majorité, un pécheur qui roule avec les cous, mais comme tous, je dois prendre aussi exemple des meilleurs.

On peu reconnaître ici comment il faut tenir compte du contexte pour reconnaître le meilleur sens des épitres de Paul. Ce qu’il faut reconnaître, c’est que l’on est tous égaux face à la miséricorde du Christ.

Première épître de Saint Paul aux Corinthiens Bible de Jérusalem 9,19 Oui, libre à l'égard de tous, je me suis fait l'esclave de tous, afin de gagner le plus grand nombre. 9,20 Je me suis fait Juif avec les Juifs, afin de gagner les Juifs ; sujet de la Loi avec les sujets de la Loi -- moi, qui ne suis pas sujet de la Loi -- afin de gagner les sujets de la Loi. 9,21 Je me suis fait un sans-loi avec les sans-loi -- moi qui ne suis pas sans une loi de Dieu, étant sous la loi du Christ -- afin de gagner les sans-loi. 9,22 Je me suis fait faible avec les faibles, afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous, afin d'en sauver à tout prix quelques-uns. 9,23 Et tout cela, je le fais à cause de l'Evangile, afin d'en avoir ma part.